電影評論的不同進路、四
ADO和杜杜的討論不易弄清楚，不過我知道杜杜不是專要”雞蛋裏挑骨頭”的。 哲學和科學不同，維特根什坦(Wittgenstein)曾說：『哲學只是一種釐清活動，科學則是一組命題。哲學不與科學並列，或在其下，或在其上。』 科學如生物學，不斷向下開拓，生出很多旁支如生態學、遺傳學等有關現象界的學問。而哲學因是一種釐清活動，是逆流而上的追本索源，可以是尋找現象或非現象的事物。尋找的過程中步步追問，常人看來會覺得”好鬼煩” ，但這些沉悶的工作是有必要的，否則做出來的結論便不夠嚴謹。杜杜不是有意寫一些複雜難懂的文章，是職業病或學術病一類習慣使然吧！ 杜杜說的：『但我以為，有些沒有價值的東西也可以存在，例如盲腸。ADO 能從功能的觀點解釋為什麼盲腸存在嗎？我想你不能，目前是無人能夠。 』 人體亦有共鳴，例如聲樂(Vocal singing) ，頭腔是高音共鳴區，胸腔是低音共鳴區，歌唱家便是利用這用共鳴區產生美妙的歌聲。如是聲樂高手，根本全身都是共鳴區，這個並不誇張，十九世紀末至二十世紀初的歌唱家卡羅素 (Enrico Caruso )曾說：『我演唱的時候，腳尾趾也在共鳴。』假如卡羅素切掉了盲腸，則是改變了他身體的自然頻率，可能直接改變了卡羅素的音色了。所以我認為盲腸都有其存在的價值。
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